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问题一：寅日是什么意思？12月寅日是哪天？寅日的定义

中国古代以干支纪年，即用天干地支相互配合为六十花甲，来记录年月日时。寅是十二地支之一，寅日就是地支为寅的日子，共有五个，轮流当值。

寅日的周期

每隔12天出现一个寅日，当然天干不同。而每60天就出现一个天干地支都相同的日子，因此每年有五至六个相同的寅日。

寅日的内容

因为天干不同，所以寅日一共有五种：丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅

寅日的五行和纳音

寅日的五行

寅五行属木，为阳木，位于东北方。

寅日的纳音和神煞方位

甲寅大溪水（喜神东北，贵神正南，五鬼正南，死门西南）

丙寅炉中火（喜神西南，贵神西南，五鬼正南，死门正东）

戊寅城头土（喜神东南，贵神正北，五鬼正南，死门西北）

庚寅松柏木（喜神西北，贵神正东，五鬼正东，死门正东）

壬寅金箔金（喜神正南，贵神东北，五鬼正北，死门正东）

寅日的吉凶

寅日的周期

判断一个日子的吉凶，需要了解它的许多方面，首先要知道它的周期。寅日并不是一个特定的日子，每隔12天就出现一个子日，当然天干不同，所代表的纳音意义也不同。而每60天就会出现一个天干地支都相同的日子。

以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。

1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥

13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌60.癸亥

干支记日法排序规则：甲子第一日，乙丑为第二日，丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，周而复始，循环下去。

例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初一正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。

寅日的外延

知道了寅日的周期，以及它的纳音意义还是不能判断它的吉凶，还需要了解它的外延。

中国农历日子的天干地支是60天一个循环；时间（时辰）也是按60个时辰一个循环，两个小时为一个时辰，如子时是从23点起至凌晨1点止，丑时从1点起至3点止，寅时从3点起至5点止，一天刚好十二个时辰，假如今天的子时是甲子，寅时则为丙寅，明天则是戊寅，后天则是庚寅，五天则刚好是六十个时辰，六十甲子循环一周，然后又从甲子开始，周而复始。

农历的月份也是按六十甲子循环的，一年十二个月，子月为农历十一月，假如今年十一月是甲子月，那明年的十一月就是丙子月，以此类推，周而复始。

农历的年也是按六十甲子循环往复的，2008年是戊子年，2009年是己丑年，2010年是庚寅年，2011年则是辛卯年，一年一年排下去，六十年一个循环，周而复始。

命理中还有大运、命宫、胎元等，也是以六十甲子的天干地支表示的。

寅日的吉凶

寅日吉凶的判断是依据五行的平衡和自身的需要，结合年、月、日、时的天干地支，以及大运、命宫等的天干地支来分析的。如寅是自身需要的，那么冲寅之时就为凶，生寅或......>>

问题二：万年历黄道吉日中的建日是什么意思历家以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭凡十二日周而复始观其所值，以定吉凶。每月交节则叠两值日，其法以月建上起建，与斗杓所指相应，如正月建寅，则在寅日上起建，顺行十二辰是也。

用天干地支纪年、月、日、时的历法叫干支历，是中国所特有的阳历。这种历法，即仍在用的皇历，多记在《历书》即过去的《皇历》上。在老《皇历》上，除了干支纪日外，同时把日期上又加上了另外12个字并成口诀。即：建满平收黑(黑道)，除危定执黄(黄道)，成开皆可用(黄道)，闭破不能行(黑道)。就这样，人为地把每天划分成“黄道吉日”和“黑道凶日”。黄道吉日就是万事皆宜的日子。农民历或称黄历、通胜可以择吉，找结婚、嫁娶、订婚、约会、开张、开市和搬家等黄道吉日。所谓黄黑道是天体中的自然现象，前人总结了这种现象对人类影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。建日是12吉凶日之一。

问题三：日子怎么确定子丑寅卯....日？我想你大概知道我国的干支记年法？

干支记年法是用10个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥）相搭配，这样，60年是一个循环，称为一个花甲。

同样道理，月分、日期和时辰也可以用干支记法。记年60年是一个循环，记月60月是一个循环，记日60日是一个循环，记时60时是一个循环。年月日时各用两个字表示，这就是人们通常说的“生辰八字”。

年月日时换算为干支记法比较麻烦而且易错。虽然算命先生都会，但如果你不打算成为职业的算命先生就完全没有必要去掌握它。可以查“万年历”。

例如，

你说的今年是己丑年，

正月是乙丑月（二月是丙寅月）...

四月是戊辰月（五月是己巳月），

阴历四月一号是庚子日

万年历可在下述地址下载：

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《日梭万年历》是目前网上最权威、最精确的万年历。

可查1583-5182年共3500多年。

内容包括：

阴历、阳历、***历、儒略日换算，两个日期间的天数；

年、月、日、时的干支记法；

24节气、12星座、数伏数九，入梅出梅，节日和纪念日；

日食月食、月相：

各地经纬度，日出日落时间；

世界时区及日月位置：

问题四：“甲日寅辰”是什么意思？ qianfenglsj：你好。

你说的不清楚。【甲】是天干；【寅辰】是地支，应该是，“甲寅”、或甲辰；而且作为一个日子，六十天，就有一个轮回。作为时辰，也是以六十（五天）轮回的。若是指年，也是六十年为轮回的。你若能把这个句子完整的写出来，我可以告诉你：是哪年、那月、那日或那个时辰。

问题五：民间说的时辰范日子是什么意思? [email protected]：你好。

十二时辰有相冲、相害，都是对立的双方。

相冲：子午相冲、丑未相冲、寅亥相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

相害：子未相害、丑午相害、寅巳相害、辰卯相害、申亥相害、酉戌相害。

这些明白之后，再就是，用干支历纪年、纪月、纪日、纪时。这样，你提到的时辰犯日子，就是上面的相冲、相害。

如甲子时辰，正于戌午日，遇上子――午相冲。就是时辰犯日子。

再如寅时，遇上猴日，就是时辰犯日子。寅――申相冲。

问题六：黄道吉日是什么意思？一黄道吉日

神煞有年月日时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象算命术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年，月，时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陈。选择术将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天叫黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。

二日历上每日建除满平定执破危成收开闭十二神吉凶

历家以建除满平定执破危成收开闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,功小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴

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>曰:

建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶.

除为四利太阳,小吉.

满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉.

平为三台,又为土曲,大吉.

定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官,次凶.

执为四利之死符,又为小耗,凶.

破为岁破,为大耗,大凶.

危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉.

成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶.

收为四利福德,小吉.又为八座,小凶.

开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶.

闭为病符,凶.

按月建十二神除危定执成开为吉,建满平破收闭为凶.

民间也把除危定执成开日定为黄道吉日

问题七：今期是寅日,天干在丙字是什么意思寅日的定义

中国古代以干支纪年，即用天干地支相互配合为六十花甲，来记录年月日时。寅是十二地支之一，寅日就是地支为寅的日子，共有五个，轮流当值。

寅日的内容：丙寅

寅日的五行

寅五行属木，为阳木，位于东北方。

寅日的纳音和神煞方位

丙寅炉中火（喜神西南，贵神西南，五鬼正南，死门正东）

寅日的吉凶

寅日吉凶的判断是依据五行的平衡和自身的需要，结合年、月、日、时的天干地支，以及大运、命宫等的天干地支来分析的。如寅是自身需要的，那么冲寅之时就为凶，生寅或寅旺之时就为吉；反之，寅是自身不需要的，那么冲寅之时就为吉，生寅或寅旺之时就为凶。

《丙》丙火明明一太阳，原从正大立纲常；洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘；江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。丙火为日。《说卦传》日：离为火为日，日与火皆文明之象，是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入，阳火寅生而酉死，而又何异乎？凡六丙生冬夏，不如春秋，春日有暄万物之功，秋阳有燥万物之用，冬则阴晦，夏则炎蒸，宜细堆之。

丙、丁为火、南方

黄历的阳日、阴日是什么意思

黄历的阴阳是跟四柱中的天干地支推算有关系的：

十天干；〈阴干；2，乙。4，丁。6，己。8，辛。10癸〈阳干；1，甲。3，丙。5，戊。7，庚。9，壬。

十二地支；1，子。2，丑。3，寅。4，卯。5，辰。6，巳。 7，午。8，未。9，申。10，酉。11，戌。12，亥。

把这些搭配相应的年月日时，凡配到阳干的，就是阳年月日时，配到阴干的就是阴年月日时。明白了吗？

黄历中的阴人用事吉是啥意思？什么是阴人？

阴人即是女人。男为阳，女为阴吗。这是阴阳五行的观点。

黄道吉日阴将阳将是什么意思

阴将与阳将：“男大当婚，女大当嫁”。自古至今，人们普遍把男婚女嫁当做人生大事，极为重视。王连镇峨石山清末举人姜海峰，写过—部《士庶婚礼考》，对古代士大夫阶级和普通白姓的婚礼，进行了广泛的考证。婚媾乃人伦之始，合好两姓，上可事宗庙，下可纪后世，正是因为它关系到人类自身的发展，所以婚礼既繁琐又郑重。在古代的中国，不仅士大夫通行六礼，即使普通百姓也要照“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”六礼进行，只是礼的繁简有些差异罢了。荣成地处边远，也在山东治下，但却一改“齐俗不亲迎”的做法，严格按照六礼办事，只是将“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”为“说亲”、“送柬”、“送表里”、“送闩子”等名称所代替，整个婚礼大体分三个阶段。提亲俗话说：“闺女大了不可留，留来留去结怨仇。”过去男婚女嫁，大都偏早，女的超过十八岁不订婚或未结婚，不仅女方自己，连她的父母也会受到人们的耻笑。男的超过二十未结婚，也会招致种种非议，甚至影响到将来的婚事。所以，当父母的生出孩子以后，便留心孩子的婚姻。民间农家结娃娃亲的非常普遍，有的甚至指腹为婚。提亲这个阶段，包括说媒、合婚、过小帖三部分，相当于古礼中的“纳彩”、“问名”。说媒俗称说亲。从前男婚女嫁，都是家长包办，通过媒人说合，将合两姓之好，所以叫做“父母之命，媒妁之言”。缔造婚姻关系，首先要遵从同姓不婚以及特殊规定(如关曹两姓不婚的社会习惯)，然后考虑是否门当户对、年龄般配等。说亲一般是男方主动，遣媒提亲，媒人在男女婚配中扮演了一个极其重要的角色。荣成乡间的媒人，都不以此为业。相反，人们把帮助别人缔结婚姻看做是“成人之美”，是行好事，行善事。这种人说媒实话实说，不遮不盖，做媒人只牵线搭桥，成与不成是两家当事人的事，跟媒人没有利害冲突：事成之后，男家或送套衣料，或送个猪头吃。境内较大的集镇就不同了，有专门以说亲为业的媒婆。这些人腿勤嘴勤脑瓜灵，“能把死人说活”。由于她们把说亲当做职业，平日广为交流，积累应婚男女的各种资料，如年龄、丑俊、品行、家庭状况等情况，不用主家交代就主动出击，为人牵线保媒，事成之后可以得到丰厚的谢礼。所以，这些人保媒大都心存欺瞒，添枝加叶，况得两家没有了主意，稀里糊涂地应下，往往造成不良后果。荣成民间谚语就有“当媒婆的两头瞒，不瞒成不了姻缘”。因此，古代把她们列入“六婆之列”。说成亲事后，她的任务也完成了，主家另请两位最好有功名的男性当大媒，因大媒名字写在帖上，所以，又称“红媒”，电就是书面语言的“蹇修”。说媒提亲这个过程，古代婚礼称之为“纳彩”。合婚通过媒人往返介绍、解释，男女两家都有缔结婚姻的愿望时，麻烦也就来了。首先是家长与子女间的矛盾，因为是父母之命，子女往往有自己的想法。儿子希望娶个俊媳妇，父亲往往骂道：“说媳妇是过日子，不是拿她当画贴。”“只要贤惠，莫看颜色。”儿子喜欢高个儿，说什么“爹矬矬一个儿，娘矬矬一窝”，父亲反唇相讥：“高人不如矮人有智谋。”父子争吵一番，仍然不能签订婚约，必须请算命或阴阳先生合婚，也就是看看这门亲事是否合乎要求。合婚的内容包括男女双方的生育、命、生辰八字相克还是相成。男女双方的生肖首先要求相对。合婚十二生肖的口诀是：白马怕青牛，羊鼠—旦休：蛇虎如刀锉，猪猴不到头。金鸡怕玉犬．兔龙泪交流。生肖相克，再好的条件也不能成亲，也不必再合下去。如果生肖相合，再推双方的“命”是否相合。所谓“命”，就是根据双方各自出生的年月日时所属的天干地支为依据，构成按“五行”命名的“命”，即金木水火十命。按“五行”......

翻弓，官符，时阴，死气是什么意思

这是以前黄历中凶煞宜忌的词汇

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黄历中的财神，福神，五鬼，生门，死门是什么意思

五鬼，是民间传说中的瘟神，又称五瘟、五瘟使者、五瘟使，分别是：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

生门：中国古代预测学玄学典籍《奇门遁甲》里的八门之一。八门指的是休、生、伤、杜、景、死、惊、开。一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。古人有歌曰：吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。

财神每天神位和神威是不会变化的，而钱运和财运每天会有方位的。财神有很固定的神威敬，每天每个时辰会提供有利方位。供，财神要有固定的位置。

请问大师老黄历中的阴将、阳将、阴阳俱将是指什么

民谣云：“阳将伤夫，阴将伤妇，阴阳俱将夫妇俱伤，阴阳不将夫妇荣昌。”阴阳不将最宜结婚嫁娶，百事吉良。什么是“阴阳不将”日呢？

择日的古籍《天宝历》说：“阴阳不将者，以月建为阳，谓之阳建，正月起寅，顺行十二支；

月厌为阴，谓之阴建，正月起戌逆行十二支；

分于卯酉，会与子午。

厌前支干自相配者为阳将，厌后支干自相配者为阴将，厌后干配厌前支者为阴阳俱将，厌后支配厌前干者为阴阳不将也。”

以上，仅供参考。

黄历指的是阳历还是阴历

黄历指阴历(因以前没阳历)建国后才用世纪纪元的才有阳历

中华文化博大精深源远流长，我们形容一件事物可以找到很多种办法。相信你一定听过这句词良辰吉日，在不知道从什么时候开始有这样一种习俗，要做大事情的时候会找一个相关的人员进行占卜算上一卦选日子选时候。比如结婚我们就会听到选一个良辰吉日，具体是什么意思你了解吗？和我一起来看看吧！

看日子，就是择日的意思，是根据古代黄历或者邀请风水先生为人们生活中重要的事情选定吉日，比如婚嫁、出行、搬迁、埋葬等等。虽然带有一定的封建迷信的性质，但却也是中华民族传统文化遗留。如今，看日子在乡村仍旧非常流行，在城市生活中的人们对于婚嫁、乔迁等事务的择日还是十分重视。看日子最主要的依据是《易经》中的风水和黄历，有一定的可遵循的原则和习俗。

传说

传说有一家要给儿子完婚，请阴阳先生选好了一吉日良辰。但另一位先生却告诉

看日子看日子

这家主人那日子是五鬼作乱的日子，万万不可用。这家主人又去请更有名望的先生定夺，这位先生说：这确实是个五鬼作乱的日子，可到时你家会有龙虎把门，鬼魅难进，保你太平无事。办喜事这天，恰逢皇上微服私访路过此地，时近中午，饥渴难挨，忽闻鼓乐齐鸣，见一户人家张灯结彩，宾客盈门，便对扮作随从模样暗中保驾的将军说：我们去讨杯喜酒喝。

二人来到门前，因非亲非故不便莽撞，便各自找了一块砖，先坐在大门两边歇歇脚。作乱的五鬼也想到这家凑热闹，讨喜酒，惹是非，但一见皇帝和将军龙虎把门，便一哄而散，逃之夭夭了。这家主人见门前所坐二人不象一般人，便做为尊贵客人邀到家中盛情招待，皇帝回京后还降旨旌表。这件事传开后，人们在办喜事的时候，就都在大门旁边安放两块用红纸包着的砖，名为龙虎墩。意为给皇上和将军安个座位。

据说鬼邪看见这两秦朝历史人物之陈乐块砖，就以为皇上又带将军为新浪军事博客这家把门，吓得落荒而逃，这家的喜事就会办得喜庆热闹而又顺利。这虽是一民间传说，但也从另一方面看出人们对看日子的重视。看日子首先要根据女方的生肖属相确定嫁娶的月份。女方按属相一嫁娶，俗称看乱岁。

习俗

在确定了结婚的月份后，男女两家再协商日子定在月初还是月中（民俗中一般不在每月的下旬结婚），具体的日期由男方请明白人测定。看日子的方式一是算命先生占卜，命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以百度于大有。再就是选老黄历中的黄道吉日或明确注明宜嫁娶的日子，还有的依据流传下来的《嫁娶周堂图》查出选定。嫁娶周堂图是将夫、姑、堂、翁、第、妇、灶、厨八个字排成一个圆环，具体查法为：行嫁月如是大月（三十天），就按从夫向姑的方向依次查，如是小月（廿九天）就按从妇向灶的方向依次查。只要不是有翁姑两字的日子，都是可以的，但以占堂字为最好，其后依次为第、厨、灶。人们一般选占前两个字的日子，靠后一点的就很少用了。由此看来，虽然日子是请别人看，但男女两家的选择余地还是相当大的。这种历来已久的看日子风俗，在农村还广泛流行。

十二生肖动漫

看日子首先要根据女方的生肖属相确定嫁娶的月份。女方按属相一嫁娶，俗称看乱岁。

民俗中早年也有全年不适宜婚嫁的属相忌讳：申、子、辰年蛇、鸡、牛，巳、酉、丑年虎、马、狗，寅、午、戊年猪、兔、羊，亥、卯、未年龙、鼠、猴。但这种忌讳现在已很少有人讲究。农历一年内有两个立春的年份是寡妇年，没有立春的年份是光棍年的说法流行较晚，并非古来已有，但对民间的婚嫁习俗影响较大。每当下一年俩春或没春的年份，春节前总会有一个结婚办喜事的高峰。后来又流行女方在年前到男家吃顿饭（有的地方是在男家留住一宿，由准婆婆或小姑相陪）就可破解。

日子分单、双日子，多数人认为好事成双，觉得双数日子要好。又由于要发不离八，日子中带个8的也是好日子，这主要是人们的一种对美好事物的向往。像10月10号就有些许新人登记成家，取其十全十美的美好意愿。

结婚

虽然依旧例看日子仍在流行，但随着懂旧例的明白人日趋减少，人们的文化层次日趋提高，越来越多的人自己选定双方认为适宜的日子结婚。如五一节、国庆节、元旦或公元、农历均逢八、逢六的日子，还有的定在男女任一方的生日等，形成一种新习俗。男家看好日子，一般都是由媒人传话，口头告知女家，也有的郑重其事地以书面形式送达女家，表示对女家的尊重，这就是人们常说的下婚书。但不管以什么方式看，以什么方式传，婚期一旦确定，就不能再更改了。旧俗中在看日子的同时，还要根据男女双方的属相和生辰八字确定迎娶和送亲人员的忌讳，凡是相克有妨碍的均不得参与。并指定新媳妇起床穿衣及梳妆面朝的方向，上下轿（车）的方位，发嫁、到家及拜天地的时间等，以避古代婚嫁，凶祈吉求安。这类民俗事象，不能简单地归于封建迷信。