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人老了，在自己的生活空间里养老，安度晚年。我认为，这是一个比较实际的做法。一方面，劳累了一辈子，到了养老的时候，如果没有一个可以安稳养老的窝，仍四处游荡，就会因此在心理上、精神上承受无家可归的压抑，对身心健康不利：另一方面，人老了，身体、生活方式等方面都会随着年龄的增长而产生一些变化，这些变化会对生活环境内的其他人产生影响。如果长期居住在儿女们的家里养老，难免会产生一些不愉快。在自己的窝里养老，自己做主，自我调节，即便是粗茶淡饭，也是心安理得，不必小心翼翼，利于延年益寿。即便是行动不便，请人照顾也比较方便，不会有太多的顾虑；第三，父母的家就是儿女的家，儿女们可以自在的往来，无需顾及别人的脸色。所以，人老了，宁可钱少一点，也要有一个可以安稳养老的窝。

我上来咱就直奔主题，正如我意，我也是这么想的，其实我这人一辈子要求并不高，普通老百姓，也许都有这种想法吧，正如哪句老话，金窝银窝，不如自己的老窝，大概意思也差不多。

有部份老人要去儿女家养老，临走时把自已居住多年安稳老窝给卖掉，因为各种原因想回也难以回来，弄得痛哭流涕，也真的是安稳老窝实再太重要，一旦失去可想再买，如今这社会哪可是比登天还要难。

对这方面我可是真知足，儿女们都成家立业，都为他们弄好房产，我和老伴在97年就为我们老俩口有个安稳的老窝作打算，买啦不刮90平的楼，哪时侯便宜，还不到8万，住着挺好，三室两厅，有大锅还有火炕，这就挺好，我们已步入老年，有个安稳的老窝，多自由和自在，来个互不打扰。

“老人养老，不但要有一个安稳的窝，不求多大安身就好”，我很认同这句话。

人们常流传说：人老了要做到三个有，“有个老窝、有个老伴、有足够老底(钱)”，三个不少是老人养老根本保证，缺一就不十分完整。

年纪大了居住地无需太大，老人精力有限，清洁卫生容易处理，身边有个老伴陪伴有说有笑，共享晚年夕阳更美好。

有个窝，不求多大，大好。大了人少太冷清，还得打扫卫生，太累人。我的一个女同事和爱人买了一套三室一厅的房子，几年后丈夫走了，这下大房子的敝病明显突出了，东西太分散，用时不方便，卫生打扫吧，太累，不打扫吧，脏。最大的问题是房子太大，心理上老觉得害怕。没办法就去儿女家，这儿住几天那儿住天，“打游击”，后来赶脆不回去了。房子空了十多年……

但有个小窝还是对的，就是不住，一旦有想法了也有个退路，心里有底，起码不至于无家可归吧。

农村养老，有窝就好；城市养老，有钱（退休金）就好。

人老是不可抗拒的自然规律。

养老是不可回避的现实问题。

一、农村养老，有窝就好

现在农村的年轻人大都进城务工、居住和生活。有了孩子后需要老人进城帮子女带孙子（女）或外孙子（女）。这种现象很普遍。

但是，农村的老人一旦把子女的孩子带大后，又往往想返回农村老家自在养老。原因在于：

一是，农村老人毕竟在农村生活了大半辈子，生活习惯、生活方式已经固化。很难改变。进城后往往不适应城市的生活方式。

农村老家有自己的生活圈子、交往的圈子、文化交流的圈子。进城后，很难融入新的生活圈子、人际交往的圈子和文化交流的圈子。

所以，一旦帮子女带大孩子后，总有一种大功告成的心理感受，总想回到老家去自由自在的生活。

俗话说，金窝银窝，不如自家的老窝。

总感觉，只有回到自己的老窝，那才是自己真正的心灵家园。

二是，农村老人进城帮子女带大孩子后，为了减轻子女的生活压力，排解住房紧张的现实问题，不得不返回农村老家的老窝去。

如果农村的老人在进城帮子女带孩子时把房子卖了，钱交给了子女，一旦把子女的孩子带大了，由于种种原因，不得不离开城市子女的家时，如果连一个破旧的安乐窝也没有，那情境就更残了？

因为农村老人没有退休金，没有能力再去置办新房，如果连一个养老的老窝也没有，是农村老人养老问题上的一件大事，也是农村老人养老心里寄托上的一块心病。

二、城市养老，有钱（退休金）就好

城市老人不像农村老人有地耕种可以自产自食。

城市养老，有钱才好。

01、城市老人基本上都有退休金。

有退休金就有工作单位。有工作单位房改时就可以分到单位房。虽然房子旧、面积小，但总祘是有个养老的安乐窝，也使自己吃了一颗定心丸。

02、城市老人有退休金，就有社保。

有社保，看病花钱就有了基本保障。从而解除了老年人的后顾之忧。

03、城市老人有退休金，不管子女孝不孝？养老靠自己，养老有保障。

子女孝更好。

04、城市老人有退休金，就可以做到：老有所依，老有所学，老有所乐，老有所安。

总之，农村养老，有窝就好。城市养老，有钱（退休金）就好。

对，家是避风的港湾，有家有窝才幸福。

你说得很对！老人一定要有自己的家。有了自己可以自由自在的生活，和孩子们分开居住！因为隔代有沟，各人生活习惯不同，互不干涉，客客气气的过曰子。身体力行，健康快乐！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

老人养老，要有个安稳的窝，不求多大，安身就好！这是几乎所有老年人希望的啊，也是人们日夜不辞辛苦梦寐以求的啊，人首先都在为房子而奋斗，人老了有一个属于自己的房子，不需要多大，只要能给你安全感，够住就行。能够为自己遮风避雨，让自己有个温暖的家，然后再有个健康的身体是最好的，人说攒什么不如攒健康。有个温暖的小窝，再有个健康的身体，这样的晚年真是让人梦寐以求的啊！

老人养老，要有养老本，养老的窝，还能自理的身体。

现在大多数家庭孩子都不多，生活节奏也快，孩子惯的啥样自己也清楚。年轻时就要为养老做准备[偷笑]。

如果有退休金，各种保险的老人，估计明白的老窝早准备了。

别说老了有孩子给你养老，孩子们有心，可也得有力，有时间啊。

您说的对，有自己的窝儿，怎么样都不用看别人的脸色，自己也不自由，如有属于自己名下的住所，自己安排，处理，还可意定养老，别人无权干涉

算命没有科学依据，是古代流传下来的迷信。不过，算命已经有了几千年的传统，经过这么长时间的沉淀，也有其独到之处。此前，趣评回答过一个关于算命的问题，解释了为何算命特别准的问题。对于算命这种行为，趣评为大家总结三点：第一，所谓“算命大师”更多的依靠察言观色与丰富的经验来处理问题，而不是所谓的玄学；第二，想要算命的人，都是有所求的人，非常容易被算命的人抓住关键点；第三，算命准与不准，其实就是一个概率问题。很多所谓的算命大师，其实都是极力宣传自己算得准的事迹，而很多算不准的事迹都不提。

第一，算命靠的不是算，而是察言观色与经验。在趣评的老家东北农村，很多人会突然自称自己有了“大仙”，如蛇仙、黄仙与狐仙。其实，这就是萨满教的一个变种，属于民间信仰的一部分。这些所谓自称能够大仙上身的人，第一次开始算命被称为“出马”。

在趣评的村子里面，就有一位10多年前开始“出马”的孙姓年轻人。在刚开始从事算命职业的时候，这位孙姓算命人算的并不准。但随着从事这种职业的时间越来越长，他的名气就越来越大。事实上，根据趣评来观察，并不是说这位孙半仙算的有多准。而是经过10多年的积淀，有了一身察言观色的本事与丰富的经验。

趣评总结在农村无非是求财、求子、避灾、看吉凶这4种需求，才会去算命。翻来覆去，这位孙半仙经验丰富，再加上察言观色，能够说出不同需求的人愿意听的话，名声自然就越来越大！

第二，去算命的人都有所求，会被算命的利用。趣评在上文已经总结出来，农村算命也就那4种需求，万变不离其宗，算命大师都能够一一化解。不论是算命大师是否学过专业的心理学知识，但都会实际上掌握了心理学知识。以趣评为例，为了讨好一位女生，两个人一起去一位算命大师那里算命。在算到趣评的姻缘的时候，算命大师暗示趣评能够抱得美人归。如此一来，趣评当然非常高兴，觉得这位算命大师算的准。不仅是算到趣评，其他人被算命大师算完以后，都会眉开眼笑。即如同上文所分析，算命大师能够说出你心中所想，就会被你认为算得很准。

第三，算命很准不足为信，其实是概率为例。简单的分析，算命准并不存在。对于未来的事情，谁也不能够预测。不信，哪一个算命大师能够算出来中奖的彩票号码？事实上，那些算得准的大师，宣传来，宣传去，都是那几件事迹，大多数时候都算不准。只不过，算命大师算的都是模棱两可的话，什么样的结果都能够自圆其说。

欢迎大家留言，你相信算命这种行为吗？

没有子女怎么养老

一、城市人，如果你生活在城市没有子女，没有养老金也没关系，找个农村买个便宜点的房子，以后就在那生活了，把城里的房子租出去或者卖了都可以，租出去可以用租金来养老，卖了可以用利息养老，再说了在城里生活一辈子还没点存款吗？又不用养孩子，我觉得只要不懒一定有不少存款，不少城里人去我老家买房子，一个小平房也就几千一万块钱，生活成本低，养老不成问题。

二、农村人，农村人应该都有地吧，没有养老金，没有房子把地租出去应该够生活了，但是可能生活需要拮据一点，如果自己还有行动力就需要在干点零活了，看看能不能找点什么力所能及的工作来做，要么生活确实是挺难的，最好在年轻的时候错存钱，老了够住养老院的，我觉得现在农村的养老待遇也都不错，应该也不用愁。

其实这么一看人老了没有子女可以，没有养老金真不行，我家楼下的阿姨就没子女也没有养老金，老伴去世的早，没事捡点瓶子纸壳子什么的，据说也不少赚钱，最近我看改项目了，弄了一个三轮车开始卖爆米花了，反正不闲着，七十多岁了过得也挺好的。

就算有子女也没办法指望子女，现在子女也挺难的，养孩子，还贷款，养车，到处都用钱，总不能帮不上孩子还得给孩子添负担吧，所以趁着年轻努力赚钱吧，最起码把养老钱赚出来啊，以后老了也能有个保障，不拖累子女，自己过得也能安逸点，反正我老了是想找个农村生活，养老金够用了，自己种菜自己吃，在养点鸡鸭啥的，绝不拖孩子的后腿，争取自给自足。